2月
2026年
異体同心の縁に生きる幸せ
ご信心は何のためにしているのでしょうか。「浄風会」でいっしょに信行に励むことにはどういった意味があるのでしょうか。
私は役割柄、ご信者からご信心についてのご質問をいただくことがあります。なかでもよくご質問いただくのが「ご信心は何のためにするのですか?」という問いです。皆さんなら、どのようにお答えになるでしょうか。私はいつも、「ご信心は幸せになるためにするのです」とお答えしています。
もちろん幸せのあり方は人それぞれです。また、世代や時代によっても大きく異なります。たとえば高度経済成長の時代には、物質的な豊かさが幸福の基準でした。そして、戦後の厳しい時代を歩んでこられた先人の努力によって、日本は奇跡的な復興を遂げ、世界有数の豊かな国となりました。
しかし、現在の日本人の幸福度は、けっして高いとは言えません。2025年の調査では、148か国中55位。これは、物の豊かさだけでは人は幸せになれないという事実を示しています。
アメリカのハーバード大学が80年にわたり、人の「幸福」について研究した結果によれば、幸福とは「良い人間関係」であるとされています。
すなわち、「同じ志を持ち、お互いに信頼し合える他者とつながり、頼り頼られて生きること」。こうした良好な人間関係こそ、人の幸せに大きく関わるということです。
この説に触れたとき、私は真っ先に浄風会のことを思い浮かべました。「同じ志を持ち、互いに信頼し合い、支え合う」――これは、まさに浄風会のご信者の姿そのものではないでしょうか。
同じ志を持つご信者のことを、ご信心では「異体同心」といいます。異なる身であっても、心を同じくして大願を成し遂げようとする者たちの関係を表す言葉です。そしてハーバード大学の研究を踏まえるなら、この異体同心のつながりそのものに、人としての幸せが息づいているといえます。
浄風会という「ご信心の共同体」には、ほかにはない特徴がいくつもあります。
一つには、御法様の前では、ご信者は皆が平等であること。また、利害や損得を越えた関係でもあります。
二つめは、ご信者同志のつながりは、お互いがこのご信心を持ち続けるかぎり、生死を超えて未来永劫に続く関係です。日蓮聖人が『上野殿御返事』に、「このご信心を持つ人は、たとえ他人であっても、共に霊山浄土へ参詣し、そこで巡り会うことができる」と示されているところです。かつて「ゆりかごから墓場まで」というキャッチコピーがありましたが、ご信者同志のつながりは、墓場どころではなく未来世までも続きます。
そして三つめの特徴が、折伏し合える関係であることです。さまざまなハラスメントが問題視される現代では、他人に厳しい言葉をかけにくい時代ですが、ご信者同志は相手の幸せを願う心から、ご信心の道を外れたときには折伏し合うことが大切です。
自分が折伏をするときには、どんなことであっても陰で言わず、必ず本人に直接伝えること。陰で言うとそれはただの陰口になってしまいます。また、自分が折伏を受けたときには、けっして腹を立てるのではなく、ありがたく受け止める心が肝要です。
きょうは、人にとっての幸せとは「良い人間関係」であること。そして、浄風会はその幸せを体現しているということをお話しいたしました。